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《本能论》是大医郭生白先生的问鼎之作，源于《易经》和《伤寒杂病论》，统一了中医“七个辨证法”，易学、易懂，治病有理有据、清晰明了。
“外观万物得天道，内视自我悟本能”，郭生白先生说：“学好《本能论》，要放下一切框子，用孩子般的童心来接纳它、学习它。”“法来自理，理来于道，道来于自然。明理才能机圆法活，古为今用，事半功倍。”
《本能论》之前，没有生命本能概念，缺乏系统思维，无法看清疾病现象背后的本质和规律，我们被疾病的各种现象所迷惑。《本能论》的问世，让我们明白了什么是生命，什么是疾病，什么是中医。郭生白先生指出，“生命是能与物的结合，阴阳和合创造了生命；疾病是生命活动过程中的非常态现象；中医是执中和谐，顺势利导，保护生命，完善生命。”
学习《本能论》要重点学习她里边的系统思维智慧。《本能论》告诉我们，生命是一个不可分割的大系统，上下连通、内外开放，升降有序、出入平衡。整个生化系统循环往复周而复始，人体“十一大本能系统”共同守护维系整个生命系统的协调运转，它们相辅相成又相互制约、均势平衡，时刻守护着生命的和谐健康。生命本能系统是生命自己最好的保护系统，只有读懂它，顺应它，帮助它，才能保护好它，一定不能取代它、干预它。任何凌驾于生命法则之上，违背生命的逆向治疗都是错误的，必将给生命造成灾难。
郭生白先生说：“中医是用智慧在治病，我们对疾病用本能系统来认识，用本能方法系统来治疗，收到的是系统效应。”郭生白先生发现了这套治病方法背后的规律，发现了生命本能的奥秘，明白了治病过程其实是帮助促进人体本能的活动，排除障碍，恢复本能能力，让身体回归正常，就是我们常说的“好病”。
郭生白先生告诉我们，《伤寒杂病论》是一个本能方法系统。张仲景用了六经（三阴三阳）表述，也就是“阴性病，阳性病”。阳性病，他用汗法、吐法、下法、清法、破血法、利尿法等，没有一个不是排异的。阴性病都是和法，平衡均势、恢复和谐，如：助阳温表法、助阳温里法、通阳化水法、回阳救逆法等。
从《本能论》的角度看，“阳性病”即人体外世界的致病物质（生物或非生物）进入人体引起的排异反应，为“外源性疾病”（用排异法）；“阴性病”是人体内部器官、组织发生的功能性障碍或功能活动程序的紊乱，为“内源性疾病”（用自主调节法）。
不管“内源性疾病”，还是“外源性疾病”，我们都必须站在生命的角度思考问题，帮助生命本能排除障碍，才能恢复身体健康。只有方向正确，方法正确，离健康才能越来越近，否则就会南辕北辙，适得其反。
《本能论》是站在生命的高度去看疾病的来路和去路——疾病如何来，这是辨证法；疾病如何去，这是治疗法。《本能论》跳出“六经”看“六经”，从生命本能的角度认识疾病，才让中医辨证、治疗变得如此简单。
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郭生白先生嫡孙，“大医传承”文化传承人，北京本能系统医学研究院郭达成院长在《本能论》的基础上，不断思考实践，对生命和疾病的认识又有了“质”的提升——《本能论新解》的诞生，将内、外源性疾病“合二为一”，提出了所谓“疾病”，其根源是“内因为主，外因为辅”，“病从口入”的“自家中毒”这一大道至简的论断。使本能系统理念从“治病”上升到了“养生”的高度，跳出了“医”的局限。
《本能论新解》思想指导下的本能系统换食，在认识生命的理念和帮助生命的方法上进一步简明，彻底实现了“万人一方、万病一方”，它易学、易懂、易用、易复制，可操作性强，从此，郭生白先生“天下无医，生民无病”的宏愿变成了现实，而它的传播与发展此时此刻也正在路上……
《本能论新解》提出的“三通”理念，适用于所有人，谁也不例外。当我们明白了“三通”理念，就不难看出《本能论》里的所有方剂其实无一例外都有促进循环、分泌、代谢，促进“三通”的作用，只是着眼点不同而已。
“是药三分毒”，中医治病的方剂，多是使用了中药的偏执性而达到效果。持续开方治病，还是会对身体造成伤害。况且站在更高的角度来看，仍然是针对症状，并没有从源头解决问题。
秉持“只给帮助，不给伤害”的原则，郭达成院长在原来药物治疗基础上开创了食疗养生方法——本能系统换食调理健康管理体系。换食调理所用药食同源食品（工具)，取材上避开偏执性药物，达到帮助身体提升本能能力，开放“三通”的目的，在食疗养生中恢复生命的“中道”和谐，达到健康平衡。
懂了“三通”道理，懂了药食同源，懂了“吃动排平衡”，就可以吃出健康来。养成良好的生活习惯，即可保持健康，这才是从根源切断了“致病因素”。
实践《本能论新解》，首先要主动学习《本能论新解》及其相关资料，做到观念通。
其次，在没有完全明白道理，掌握具体方法之前，需要一位有经验的指导老师引领（这个过程即是师带徒过程）。利用好一些帮助我们有效认识身体、认识生命的工具，如：《本能系统换食调理健康调查问卷》《健康日志》等，逐渐帮助我们建立正确的饮食生活习惯，深刻理解“病从口入”“自家中毒”的疾病根源，学习养生、护生的方法，学会利用各种药食同源食品（工具）保护自己。这样也就逐渐学会了管理自身健康，达到了自主健康。会管理自己健康了，那么亲人、朋友的健康也就会管理了，也就知道该如何才能帮助他们达到和保持健康状态了。
这也正是郭达成院长建立“本能系统换食调理健康管理体系”的目的。唯有系统性的帮助才能让理论和方法落地而生活化，才能真正让理论和方法达到易学、易懂、易用、易复制。依托这套体系，我们已经在小范围内实现了郭生白先生的遗愿——“天下无医，生民无病”。随着越来越多的人参与学习，实践本能系统换食理论、方法，能够自我管理健康的人越来越多，这个健康群体正以星火燎原之势逐步壮大。
治病如救火，防火（养生）比救火（治病）更重要。生命本能系统是生命自己最好的保护系统。若自己的本能丧失了，再好的医、再好的药也起不了作用。外界的帮助要靠生命本能的配合来完成，包括输送营养，排除垃圾，维持生命正常的和谐运转。
《黄帝内经》讲“正气存内，邪不可干”，“外因”对人体的伤害，需要“内因”的配合。不管是病毒、细菌，还是“风、寒、暑、湿、燥、火”，都只是“外因”，没有自身免疫力的低下，它们根本攻不进来，进来了，也没有合适它们生存、繁殖、发展的污浊内环境支持，它们也不能兴风作浪，祸害不了我们。我们有自保的能力，排异本能系统时刻守护着生命，会把病毒、细菌连同自身产生的垃圾、毒素、废物一起清理出去。
比如，一根火柴要点燃一片森林需要条件，要在风干物燥、有可燃物的前提下实现。一根火柴扔在水泥板或大马路上是燃不起来的。没有可燃物的地方，十根火柴也起不了作用。细菌、病毒不可怕，给了它们生存条件（污浊的内环境)，它们才可以作恶；不明白根源才可怕。
真正读懂了生命，明白“内因为主，外因为辅”，“病从口入”的“自家中毒”才是疾病根源，持续做好“吃动排平衡”，帮助身体实现极致“三通通畅”，就可以轻松解决身体问题。内环境越干净，免疫力越强大。
生命不息，代谢不止。学会正确吃饭、正确养生是我们一生的功课。谁都知道健康是最大的财富，但没有真正重视自己健康的、把健康放在医院医生那里的，大有人在。殊不知，健康就掌握在自己手里；健康就在每日的饮食生活中。养生就是把这些日常饮食、生活做好，维护好“吃动排平衡”和“三通通畅”。持续做好养生，也就可以达到持续的健康状态。
道理简单，一说就懂，重要的是实践，知行合一。只有坚持不懈地自律实践才能真正从思维上、行动上逐渐做到位，并养成习惯，才能得到想要的健康结果。
有幸结缘《本能论新解》的朋友，请一定要认真学习并坚持实践、体悟。实践才是最好的学习，生活就是最好的课堂。理论再明白，没有实践，也是纸上谈兵。没有行动就享受不了真正健康的待遇。
读懂生命，健康就可以自我做主，这是我们人生、事业的基础……
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附：
换食调理工具“果蔬饮”的来源
——“三汤一粥一穀茶”与“果蔬饮”的关系解析
“三汤一粥一穀茶”是郭生白老先生和郭达成院长在长期的临床实践中一起开发研制出来的顺应生命本能，帮助身体能力恢复的工具。它们的配方并不是一成不变的，而是随着对生命进一步的认知而不断完善的。郭生白先生在世期间，郭达成院长即在郭生白先生的指导下唯一亲力亲为对这些配方做过多次的调整、完善、优化。对于“三汤一粥一穀茶”的整个开发、发展、优化历程，郭达成院长也是唯一参与执行的制作者。
郭生白先生过世后，郭达成院长继续不断探索，在《本能论》生命本能思想基础上，对疾病根源有了更深刻的认识，更加完善了生命本能系统理论和方法。他在“三汤一粥一穀茶”基础上，继续优化升级，研制出了由药食同源食品组成的“只给帮助，不给伤害”且美味可口，可以更加完美帮助生命的饮品“枸杞桑葚果蔬饮”（以下简称“果蔬饮”）。“果蔬饮”源自“甜合剂”，“甜合剂”又是在原来的“苦合剂”基础上优化而来，而“合剂”正是“内外源疾病”统一之时由“三汤一粥一穀茶”演化而成。“果蔬饮”综合了“三汤一粥一穀茶”的帮助效果，帮助生命的效果翻倍，而且避免了药物偏性的伤害。
基于对疾病根源的深入认识，郭达成院长在具体帮助方法上又创立了更加系统、完善的“本能系统换食调理健康管理体系”。“果蔬饮”作为“工具”帮助身体系统功能的提高；严格饮食管理；加上有经验的指导老师带领，等等。这些综合的方法不但帮助用户在尽可能短的时间内拿到健康结果，认识到“病从口入”“自家中毒”的疾病根源，而且帮助用户逐步学会管理自己的健康，树立起正确的“养生”观念，取得系统的收获！
这是本能系统思想理念新的认识和发展所带来的新的改变！
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